Сотрудники

klyaus 17 small

Владимир Леонидович Кляус — заведующий отделом фольклора ИМЛИ РАН (с 2012 г.)

Выпускник Филологического факультета Дальневосточного государственного университета (Владивосток, 1985).

Аспирантура — Института славяноведения и балканистики АН СССР (1987-1991).

Докторантура — Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН (1996-2000)

Кандидатская диссертация «Заговоры восточных и южных славян: Опыт систематизации повествовательных элементов» (научный руководитель Ю.И. Смирнов) (1994).

Докторская диссертация «Сюжетика заговорно-заклинательных текстов славян и коренных народов Сибири в сравнительном (межславянском и славяно-сибирском) освещении» (2001).

В своей исследовательской работе активно применяет компьютерные технологии и методологию визуальной антропологии.

С 1985 по 2015 гг. как руководитель и участник почти более пятидесяти фольклорно-этнографических экспедиций он работал в Бурятии, Удмуртии, Карелии, Республике Коми, Республике Алтай, Калужской, Смоленской и Тульской областях, Забайкальском, Алтайском, Красноярском, Приморском, Хабаровском и Пермском краях, на Алтае, на Украине, в Белоруссии, Литве, Сербии, Китае, Австралии где были записаны тысячи образцов фольклорных текстов самых различных жанров русской, белорусской, удмуртской, теленгитской, бурятской, татарской, бессермянской, карельской, коми-пермяцкой, ульчской, эвенкийской, китайской, австралийской аборигенской фольклорных традиций, сделаны видеофиксации обрядов и обычаев этих народов.

Главный редактор научного альманаха "Традиционная культура" (Государственный республиканский центр русского фольклора)

Профессор Учебно-научного центра социальной антропологи Российского государственного гуманитарного университета

Член диссертационного совета Д 501.001.26. в МГУ им. М.В. Ломоносова

Избранная библиография

Монографические исследования:

Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. М., Наследие, 1997. 464 с

Сюжетика заговорно-заклинательных текстов славян и коренных народов Сибири (в сравнительном межславянском и славяно-сибирском освещении. К постановке проблемы. М., Наследие, 2000 191 с. (ссылка в  Электронной Библиотеке ИМЛИ)

Песенный фольклор русскоустьинцев Якутии и семейских Забайкалья: материалы к изучению бытования в иноэтническом окружении. Материалы к изучению бытования в иноэтническом окружении. Курск, РОСИ, 2006. 183 с. (в соавторстве с С.В. Супряга) (ссылка в ЭБ ИМЛИ)

"Русское Трёхречье" Маньчжурии. Очерки фольклора и традиционной культуры. М., ИМЛИ РАН, 2015. 384 с.

Сборники текстов

Лечебные наговоры Приангарского края. Из собрания А.А.Савельева. М., ДРК, 1990. 26 с. (публикация на внешнем ресурсе без сохранения пагинации)

Фольклор хопёрских казаков: материалы краеведа В. А. Апраксина. М., ГРЦРФ, 2012. (Составление и комментарии раздела «Заговоры». С. 327-359.)

Статьи в журналах

Video-Recording of Ritual Incantations and Folk Cures // SEEFA Journal. 2001. Vol. VI. № 1. S. 28-34.

«Баяния» в записях М. Цепенкова на фоне южнославянских и восточнославянских заговорных традиций // Македонски фольклор. 2001. № 56-57. С. 395-400.

Поселения старообрядцев (семейских) на картах путешественников по Забайкалью // Russian Literature. LIII-II/III. 15 February – 1 April 2003. P. 203-216.

“Вы чё думаете, нарошно што ли икону ставила?...” // Живая старина. 2003 № 4. С. 28-29.

“Я не поэт хочу промолвить…” // Europa orientalis. XXII. 2003: 1. P. 43-57.

Русский фольклор в Трехречье (КНР) // Сибирские чтения в РГГУ. Альманах. Вып. 3. М., 2008. С. 5-21 (ссылка)

Русская” деревня на карте этнотуристического маршрута в Маньчжурии (КНР) // Новый исторический вестник. № 26 (4). 2010. С. 60-72. (ссылка)

К вопросу о бытовании былины об Илье Муромце и Соловье Разбойнике и забайкальских казаков // Традиционная культура. 2011. № 1. С. 98-106 (ссылка)
.
Рождение и смерть русского дома в Приаргунском Трехречье (КНР) // Традиционная культура. 2011. № 2. С. 32-42. (ссылка)

Переживания Конца Света у старообрядцев российско-украинско-белорусского пограничья // Традиционная культура 2011 № 4, с. 126—132. (В соавторстве с А.С. Пригариным)

Крестовые горы в культурном пространстве Трехречья (КНР) // Традиционная культура. 2012. № 3. С. 102-107. (ссылка)

«Казаченьки мои...» // Народное творчество. 2013. № 2. С. 47.

Христианские сектанты в рассказах русско-китайских метисов Трехречья (КНР) // Традиционная культура. 2014. № 1. С. 88-96 (ссылка)

The Birth and Death of the Russian House in the Priargun'ie Three Rivers Area (PRC) // Folklrica. 2014, Vol. XVIII.

Церкви Трехречья // Традиционная культура. 2014. № 4. С. 25-34. (ссылка)

Русский фольклор на китайском языке: опыт полевого исследования в Трехречье // Традиционная культура. 2014. № 4.С. 41-50 (в соавторстве с А.А. Острогской) (ссылка)

Об одном обычае традиционной русской свадьбы "Большого Приаргунья // Традиционная культура. 2015. № 4. С.9-17.

Статьи в сборниках

Скоморохи в поминальном обряде (к проблеме происхождения скоморохов) // Проблемы жанра и стиля художественного произведения: Межвуз. сб. Владивосток, 1988.

Повторяемость мотивов в заговорах // Русский фольклор Сибири. Элементы архитектоники. Новосибирск, Наука, 1990, С.105-112.

Движение людей / движение предметов в забайкальском святочном обряде заваливания ворот // Концепт движения в языке и культуре. М., Индрик, 1996. С.271-283.

Образ заговаривающего в русских заговорах Восточной Сибири и Забайкалья // Художественный образ в фольклоре. Улан-Удэ, БИОН, 1997. С. 53-57.

К изучению локальной заговорной традиции семейских Забайкалья (на материале записей в д. Укыр Красночикойского р-на Читинской обл.) // Старообрядчество: История и современность, местные традиции, русские и зарубежные связи. Мат-лы III Международ. научно-практ. конференции. 2001, Улан-Удэ. Улан-Удэ, ИМБИТ, 2001. С. 256-259.

Что говорил Черный Лось? (Характеристика заговорно-заклинательного репертуара по материалам книг Д.Нейхардта и Д.Брауна) // История и семиотика индейских культур Америки. М., Наука, 2002. 436-443.

Заговоры в видеофиксации. К проблеме вариатизации текста // Заговорный текст: генезис и структура. Материалы круглого стола. М., ИС РАН, 2002. С. 24-32.

Русские заговоры на «хорошую дорогу» // Этнопоэтика и традиция. М., Наследие, 2004. С. 189-197.

Видение св. Николы у старообрядцев Свенчениса (Литва) в этнокультурном и психологическом аспектах // На перекрестке культур: русские в Балтийском регионе. Часть1. Калининград, МИОН, 2004. С.154-166 (в соавторстве с М.Ю. Щаповой).

Образ старообрядцев (семейских) Забайкалья в записках путешественников и исследователей // Геопанорама русской культуры. Провинция и ее локальные тексты. М., Языки славянских культур, 2004. С.23-42.

Заговоры и рушники Ветковского региона: опыт сопоставления и выявления фольклорно «модели мира» // Заговорный текст. Генезис и структура. М., Индрик, 2005. С. 452-465. (в соавторстве с Г.И. Лопатиным, Г.Р. Нечаевой

Праздники и обряды годового круга. Раздел 2.7. Забайкальское казачество // Очерки традиционной культуры казачеств России. Краснодар, 2005. С. 180-192.

Обряды жизненного круга. Раздел 3.6. Забайкальское казачество // Очерки традиционной культуры казачеств России. Краснодар, 2005. С. 355-359.

Притчи старообрядцев Литвы: функциональные аспекты бытования (из опыта полевых фиксаций) // Балтийские перекрестки: этнос, конфессия, миф, текст. Спб., Наука, 2005. С. 338-343. (ссылка)

К проблеме видеофиксации фольклора // Первый Всероссийский конгресс фольклористов. Сборник докладов. Том. 2. М., ГЦРФ, 2006. С. 83-97.

Заговорно-заклинательные обряды удмуртской знахарки с. Багыр в видеофиксации // Русский Север и восточные финно-угры: проблемы пространственно-временного фольклорного диалога / Отв. ред. В.М. Гацак, Т.Г. Владыкина Ижевск, 2006. С.246–275. (в соавторстве с Н.А. Антроповой).

Троица в деревнях Волконского сельсовета Козельского района: опыт наблюдения современного состояния народной обрядности // Морфология праздника. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. С. 277-287 (в соавторстве с С.В. Бутузовой).

Образы иноэтнических соседей в фольклоре русскоустьинцев Якутии и семейских Забайкалья // «На меже меж Голосом и Эхом». Сборник статей в честь Татьяны Владимировны Цивьян. М.: Новое издательство, 2007. С. 289-307.

Сюжетика текста и акциональная сюжетика русских заговоров "от порчи" // Труды отделения историко-филологических наук. 2006. М., 2007. С. 328-348.

К вопросу об авангардизме традиционной культуры (алтайское женское горловое пение – кай) // Дело авангарда. The Deal the Avant-garde / W. Weststejn ed. Amsterdam, 2008. P. 475-487 (в соавторстве с М.Ю. Щаповой)

Теоретические проблемы систематизации заговорно-заклинательного фольклора // Фольклористика в контексте наук о традиционной духовной культуре. Вопросы теории и методологии М., ГРЦРФ, 2008. С. 76-86.

Административная реконструкция русской деревни в Китае // Сибирская деревня. Омск, 2010: в 3-х тт. Т. 3. С. 466-475. (ссылка)

Spell and Charm Traditions of the Argun River Region: Transformation and Evolution aver Time // Заговорные тексты в структурном и сравнительном освещении. М., 2011. С. 91-99.

К истории собирания и публикаций болгарских заговорных текстов (XIX-XX вв.) // Человек в истории и культуре. Одесса, 2012. С. 360-365.

Видеосъемки обрядовых традиций метисов Трехречья // Визуальная антропология: российское поле. М., 2012. С. 84-98.

Абхазский заговор от ранения в свете сюжетики славянских заговорных традиций // Национальные культуры в современном мире. Литература. Фольклор. Москва–Сухум, 2012. С. 295-304.

В поисках эпической основы «Слова о полку Игореве». Сюжет о соревновании Молодца с Солнцем // Историк в России: между прошлым и будущем // М., 2012. С. 254-276.

Светлогорск (Калининградская обл.) // Мы здесь живем. Социальная антропология малого российского города // М., 2013. С. 77-120 (в соавторстве с П. Рахмановым)

Балтийск (Калининградская обл.) // Мы здесь живем. Социальная антропология малого российского города) // Мы здесь живем. Социальная антропология малого российского города // М., 2013. С. 121-144 (в соавторстве с П. Рахмановым)

Камень на могиле: обычай, его истоки и современное бытование в Восточном Забайкалье // Народная культура Сибири. Материалы XIII научно-практического семинара Сибирского регионального вузовского центра по фольклору. Омск, 2015. С. 47-60.

«Живой» камень в заговорно-заклинательных текстах славян и коренных народов Сибири // Живой камень: от природы к культуре /Отв. ред и сост. Л.О. Зайонц. Москва, 2015. С. 146-153

Микролокальные особенности обрядовой жизни русских Трехречья // Традиции и инновации в истории и культуре: программа фундаментальных исследований Президиума РАН " Традиции и инновации в истории и культуре" / отв. ред. А. П. Деревянко, В. А. Тишков. М., 2015. 330-340, илл. 599-600.

Рецензии

Публикации русских заговоров 1997-1998 гг. // Живая старина. 1999. № 1. С.54-55.

Новые публикации русских заговоров // Живая старина, 2000. № 1. С. 49-50.

Песни семейских Читинской области (рецензия на сборник «Сторона моя сторонушка. Песни семейских Восточного Забайкалья) // Живая старина. 2003. № 4. С. 42-44.

Энциклопедия народной жизни русских старожилов Восточной Сибири. Рецензия на: Афанасьева-Медведева Г. В. Словарь говоров русских старожилов Байкальской Сибири. Т. 1, 2 — Иркутск, т. 3, 4 — СПб., т. 5—12 — Иркутск, 2007—2013 // Традиционная культура. 2015. № 1. С. 171-176.

Документальные видеофильмы

«Баба Евга – укырский поп» (1998)

«Сказка бабушки Агафьи» (2003)

«Трёхречье... Русский мир Китая»«Трёхречье... Русский мир Китая» (2016)

Видеоматериалы по традиционной культуре и фольклору

Святочные игры молодежи села Укыр (Забайкальский край) (1994)

«Кордавун из курумканской тайги» (2005)

Bimli. Австралийский этюд 1Bimli. Австралийский этюд 1

Аудио и мультимедийные проекты

Аудио CD «Песни семейских Укыра» (2001)

Справочно-библиографический CD "Традиционная культура семейских (старообрядцев) Забайкалья 1761-2000" (2001)

1941 г.р.

Кандидат филологических наук.

Старший научный сотрудник Отдела русской классической литературы

В 1965 г. окончила Московский Государственный университет им. М. В. Ломоносова, филологический факультет МГУ по специальности «Русский язык и литература».

С 1966 г. работает в ИМЛИ РАН., прервавшись на обучение в аспирантуре филологического факультета МГУ. В 1977 г. защитила кандидатскую диссертацию на тему: «“Повести Белкина” А. С. Пушкина (к вопросу о становлении русской реалистической прозы)».

С 1996 г. — в Отделе русской классической литературы ИМЛИ.

С 1997 г. — ученый секретарь вновь организованного Сектора изучения творчества А. С. Пушкина (теперь — группа изучения творчества А. С. Пушкина). Кроме того является ученым секретарем постоянно действующей Пушкинской комиссии ИМЛИ.

Автор статей о прозе А. С. Пушкина в ежегодниках «Московский пушкинист».

Основные статьи

«“Переступив за незнакомый порог…” Заметка о “Гробовщике”» (М., Наследие, 1999. Вып. IV);

«“Ничто” и “всё” в “Барышне-крестьянке”» (М., Наследие, 2001. Вып. IX);

«“Нечаянный случай всех нас изумил”. О повести “Выстрел”». (М., ИМЛИ РАН, 2005. Вып. XI).

Автор ряда работ в готовящихся к печати ежегодниках «Московского пушкиниста».

Ответственный редактор и составитель сборника «Пушкин в XXI» (М., 2006).

2006 г. – окончила историко-филологический факультет РГГУ.

2006–2010 гг. – обучалась в очной аспирантуре РГГУ (кафедра сравнительной истории литератур).

2010 г. – защитила кандидатскую диссертацию по специальности 10.01.03 – «Литература народов стран зарубежья» («Цветовой компонент в поэтике Георга Тракля»).

С 2017 г. – старший научный сотрудник Отдела рукописей ИМЛИ им. А.М. Горького РАН.

Область научных интересов: история немецкой и русской литературы второй половины XIX–ХХ вв., литература немецкого экспрессионизма, текстология, компаративистика.

Основные публикации

Безмен Е.В. Цветовая палитра в стихотворном сборнике Георг Тракля «Себастьян во сне» // Известия РАН. Серия литературы и языка. 2009. Т. 68. № 5. С. 13–24.

Безмен Е.В. Об одном загадочном стихотворении Георга Тракля // Культурологическая интерпретация художественного текста и проблемы литературоведческого анализа: материалы Всероссийской заочной научно-практической конференции (19–20 октября 2010 г.). Комсомольск-на-Амуре, 2011. С. 18–23.

Безмен Е.В. К истории знакомства Георга Тракля и Оскара Кокошки // Die Frau mit Eigenschaften: К юбилею Н.С. Павловой. М.: РГГУ, 2015. С. 43–63.

Витте И. Реализация Болонского процесса в Германии // Болонский процесс в Европе. Проблемы и перспективы: статьи, переводы и рефераты. М.: РГГУ, 2007. С. 6–21. (Пер. с нем. Е.В. Безмен в соавт. с Н.В. Ростиславлевой).

Келлер А. Из Болоньи в Берлин: перспективы европейского высшего образования в рамках Болонского процесса накануне Европейской конференции 2003 г. в Берлине // Там же. С. 22–81. (Пер. с нем. Е.В. Безмен в соавт. с Н.В. Ростиславлевой).

Кокка Ю. Границы Европы и идентичность: исторический опыт и вызовы современности. М.: РГГУ, 2007. 37 с. (Пер. с нем. Е.В. Безмен в соавт. с Н.В. Ростиславлевой).

Польско-русские известия 1582 года: Пер. с коммент. // Московский Кремль XVI столетия. Древние святыни и исторические памятники: Сб. ст.: В 2 кн. М.: БуксМАрт, 2014. Кн. 1. С. 106–113. (Пер. с нем. Е.В. Безмен).

Готье Т. Романическая проза: В 2 т. М.: Ладомир: Наука, 2012. (Литературные памятники). (Ред., сост. примеч.).

Окончила филологический факультет МПГУ (специалитет) по специальности преподаватель русского языка и литературы. Дополнительная специализация – история зарубежной литературы. Тема дипломной работы: «Структура повествования романа Гайто Газданова “Вечер у Клэр”». Диплом с отличием.

В 2015 г. победила в конкурсе научно-исследовательских работ молодых ученых.

В 2013–2014 гг. преподавала в педагогическом колледже; дисциплины «Русский язык», «Русский язык и культура речи», «Литература», «Русская литература XX-XXI веков», «Детская литература», «Методика преподавания русского языка». Была методистом на педагогической практике студентов, руководила написанием студенческих курсовых работ.

В 2014–2016 гг. преподавала русский язык и литературу в медицинском колледже.

В 2014–2017 гг. – старший преподаватель кафедры гуманитарных дисциплин ВУЗа.

С 2017 года – старший научный сотрудник Отдела Рукописей им. А.М. Горького РАН.

Основные публикации

Закружная З.С. Функции мотива сна в структуре повествования романа Г. Газданова «Вечер у Клэр» // Текст в художественной литературе, публицистике и журналистике: Материалы XIX Шешуковских чтений. М.: МПГУ, 2014. С. 164–171.

Закружная З.С. Цена одной буквы. К вопросу об интерпретации финала романа Гайто Газданова «Вечер у Клэр» // В поисках слова. Открытия минувшего: сборник научных работ студентов, магистрантов и молодых ученых. Объединенный выпуск филологов и историков. М.: МГПУ, 2015. С. 91–96.

Закружная З.С. Война, история и человек в романе Гайто Газданова «Вечер у Клэр» // Отечественная словесность о войне. Проблема национального сознания: К 70-летию победы в Великой Отечественной войне: Материалы XX Шешуковских чтений. М.: МПГУ, 2015. С. 105–114.

Закружая З.С. Трансформация жанровой формы автобиографического романа в литературе Русского Зарубежья (на материале романа Гайто Газданова «Вечер у Клэр») // Литература в контексте современности: Жанровые трансформации в литературе и фольклоре: сб. материалов VIII Всероссийской научной конференции с международным участием. Челябинск: Изд-во ООО «Энциклопедия», 2015. С. 122–125.

Закружная З.С. Современное литературоведение о проблеме личности в романах Б. Поплавского // Личность в русской истории, науке, культуре и литературе: Научная конференция, Москва, 1 декабря 2015г. М.: МФЮА, 2015. С. 84–87.

Закружная З.С. Роман Гайто Газданова «Вечер у Клэр» в контексте русской классической литературы и модернистской литературной традиции // Русская литература в иноязычном культурном пространстве: монолог, диалог, полилог («Третьи Конкинские чтения»): сб. материалов Междунар. науч. – практ. конф. Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 2016. С. 138–142.

Закружная З.С. Образ русалки в романе Гайто Газданова «Вечер у Клэр» // Научные труды молодых ученых-филологов: материалы всероссийской научно-методической конференции молодых ученых-филологов «Филологическая наука в XXI веке. Взгляд молодых». М.: МПГУ, 2016. С. 56–61.

 drovaleva

2015 г. – окончила бакалавриат филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова по специальности «русский язык и литература». Диплом с отличием.

2017 г. – окончила магистратуру филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова по кафедре теории литературы («теоретико-прикладное литературоведение и критика». Диплом с отличием.

С 2017 г. – научный сотрудник Отдела рукописей ИМЛИ им. А.М. Горького РАН.

Область научных интересов: литература Серебряного века, синтез искусств и литература XX века, критика рубежа XIX–XX вв., теория литературы и текстология.

Основные публикации

Дровалёва Н. А. Вторые московские Анциферовские чтения: Сб. ст. по материалам международной конференции, посвященной 140-летию В.Д.Бонч-Бруевича / сост., науч. ред. Московская Д.С.; отв. ред. Бак Д.П. М.: Гос. лит. музей: Три квадрата, 2014 // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: литературоведение. Реферативный журнал. 2016. № 2. С. 28–34.

Дровалёва Н. А. Снова о мифологических мотивах в искусстве // VALLA: интегрированный историко-филологический журнал европейских исследований. 2016. Т. 2, № 4/5. С. 95–98.

Дровалёва Н. А. Третьи московские Анциферовские чтения: Сб. ст. по материалам международной конференции, посвященной 125-летию со дня рождения Н.П. Анциферова / отв. ред.-сост. Московская Д.С. М.: Гос. лит. музей: ИМЛИ РАН: Летний сад, 2015 // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: литературоведение. Реферативный журнал. 2016. № 4. С. 25–33.

Дровалёва Н. А. Код да Винчи в русской культуре Серебряного века // П.С. Соловьева. В.Я. Брюсов. М.А. Волошин. А.А. Блок. А. Белый. Кочевники красоты. М.: Бослен, 2016. С. 6–29. (В соавт. с О.А. Клингом)

Дровалёва Н. А. [Рец. на кн.] Константин Азадовский. Серебряный век. Имена и события: Избранные работы // Вопросы литературы. 2017. № 1. С. 390–393.

Дровалёва Н. А. Международная конференция аспирантов и молодых ученых Автор – писатель – литератор в динамике художественного процесса // Stephanos. 2017. № 1. С. 285–290.

Дровалёва Н. А. Портрет в литературе и книжной графике (роман В.Я Брюсова «Огненный ангел») // Studia Litterarum. 2017. Т. 2. № 2. С. 10–21.

Дровалёва Н. А. Символизм и поэтика пространства в творчестве Андрея Белого (по итогам международной научной конференции) //Филологические науки (Научные доклады высшей школы). 2017. № 3. С. 116–124. (В соавт. с А.А. Холиковым)

Дровалёва Н. А. Именной указатель // Мережковский Д. Собрание сочинений: В 20 т. Т. 14: Тайна Трех: Египет и Вавилон. Тайна Запада: Атлантида – Европа / Под ред. А. А. Холикова. Т. 14. М.: Дмитрий Сечин, 2017. С. 791–805.

Дровалёва Н. А. Именной указатель // Мережковский Д. Собрание сочинений: В 20 т. Т. 8: Вечные спутники. М.: Дмитрий Сечин, 2017. С. 441–446.

Дровалёва Н. А. Синтез искусств в романе В.Я. Брюсова «Огненный ангел» // XIX Открытая конференция студентов-филологов 18–22 апреля 2016 года: материалы конференции. СПб.: Издательство СПбГУ, 2017. С. 69–72.

Симонова Ольга Алексеевна

выпускница историко-филологического факультета Института филологии и истории Российского государственного гуманитарного университета по специальности «филология» (2005), выпускница Французского университетского колледжа МГУ им. М.В. Ломоносова по специальности «история» (2007), кандидат филологических наук (кандидатская диссертация «Массовая беллетристика в структуре женских журналов 1910-х годов» (2008)). С 2011 г. – старший научный сотрудник Отдела рукописей ИМЛИ им. А.М. Горького РАН.

Составитель библиографий А.А. Вербицкой, К.Р., А.Р. Крандиевской, Н.В. Крандиевской-Толстой, Е.Ю. Кузьминой-Караваевой, М.А. Лохвицкой, Анны Мар в сборнике: Русская литература конца XIX – начала XX века. Библиографический указатель. Том I (А–М). – М.: ИМЛИ РАН, 2010.

Область интересов: русская литература конца XIX – начала XX века, женские журналы начала XX века, массовая литература, литература Первой мировой войны. Автор более 20 публикаций.

Основные публикации

Автореферат диссертации: http://imli.ru/index.php/dissertatsionnyj-sovet-d-002-209-02-obshchee/dissertatsionnyj-sovet-d-002-209-02/1582-avtoreferat-simonovoj-oa

Симонова О.А. В поисках «новой героини» (Критика в журнале «Женская жизнь») // Забытые и «второстепенные» критики и филологи XIX–XX веков: Материалы научной конференции «Пятые Майминские чтения» 14–17 ноября 2004 г. / Отв. ред. Н.Л. Вершинина. Псков, 2005. С. 139–144.

Журнал «Женская жизнь» (1914–1916): библиографический указатель / Составление и вступительное слово О.А. Симоновой // Филологический журнал. М., 2007. № 1 (4). С. 215–250; № 2 (5). С. 274–281.
http://slovorggu.ru/nfv2007_1_4_pdf/24Simonova.pdf
http://cyberleninka.ru/article/n/zhurnal-zhenskaya-zhizn-1914-1916-bibliograficheskiy-ukazatel
http://slovorggu.ru/nfv2007_2_5_pdf/30Simonova.pdf

Симонова О.А. Женские журналы в Первую мировую войну // Русская публицистика и периодика эпохи Первой мировой войны: политика и поэтика. Исследования и материалы. – М.: ИМЛИ РАН, 2013. ­– С. 466–475.
http://ruslitwwi.ru/files/content/2254/pages-from-politika-i-poetika-korr-34-simonova-pdf.pdf

Симонова О.А. Образ сестры милосердия в русской литературе XIX–XX вв.: границы дозволенного // Пол. Политика. Поликультурность: гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем: Материалы VII Международной научной конференции Российской ассоциации исследователей женской истории и Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. М.: ИЭА РАН, 2014. Т. 2. С. 142–145.

Симонова О.А. Военная проза для женщин (анализ беллетристики массовых журналов 1914–1916 годов) // Политика и поэтика: русская литература в историко-культурном контексте Первой мировой войны. Публикации, исследования и материалы. М.: ИМЛИ РАН, 2014. С. 758–763.
http://ruslitwwi.ru/files/content/2411/simonova-o-a-voennaya-proza-dlya-zhenschin-analiz-belletristiki-massovyh-zhurnalov-19141916-godov-758-pdf.pdf

Симонова О.А. «Сквозные» образы и сюжеты в прозе дамских журналов начала XX века // Культура и образование. – Октябрь 2014. – № 10 [Электронный ресурс]. URL: http://vestnik-rzi.ru/2014/10/2480 (дата обращения: 05.11.2014).

Симонова О.А. Образ сестры милосердия в русской литературе конца XIX – начала XX века: диалог с традицией // Культурологический журнал. – 2015. № 1. [Электронный ресурс]. URL: http://www.cr-journal.ru/rus/journals/312.html&j_id=22 (дата обращения: 20.04.2015).

Симонова О.А. Женские журналы в начале XX века: критика, рецепция, полемика // Женщина в российском обществе. 2015. № 1. С. 24–32.
http://womaninrussiansociety.ru/wp-content/uploads/2015/04/Simonova_24_32.pdf

Симонова О.А. Женские проблемы в беллетристике дамских и феминистских журналов начала XX в. // Журналистика в 2014 году: СМИ как фактор общественного диалога. Мат. науч.-практ. конф. М.: МедиаМир, Ф-т журн. МГУ, 2015. С. 125–126.

Симонова О.А. Женщина в Гражданской войне: трактовка образа в художественной и мемуарной прозе // Женщины и женское движение за мир без войн и конфликтов: Материалы Восьмой международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН. М.; Старый Оскол: ИЭА РАН, СТИ НИТУ «МИСиС», 2015. Т. 2. С. 221–225.

Симонова О.А. Символика часов в лирике И.Ф. Анненского в контексте литературной традиции // Мифологические образы в литературе и искусстве. М.: Индрик, 2015. С. 228–251.

Симонова О.А. Рождественские и пасхальные рассказы в женских журналах 1910-х годов // Новые российские гуманитарные исследования. 2016. Вып. 11. [Электронный ресурс]. URL: http://nrgumis.ru/articles/1989/ (дата обращения: 10.04.2016).

Симонова О.А. Образ блудницы в феминистской беллетристике начала XX века // Новый филологический вестник. 2016. № 2 (37). С. 86–97.

Симонова О.А. Тема материнства в беллетристике дамских журналов начала XX века // Материнство и отцовство сквозь призму времени и культур: Материалы Девятой международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН, 13–16 октября 2016 г., Смоленск: в 2 т./ Отв. ред. Н.Л. Пушкарева, Н.А. Мицюк. Смоленск – М.: Изд-во СмолГУ, ИЭА РАН, 2016. Т. 1. С. 62–64.

Симонова О.А. Образ «вавилонской блудницы» в русской литературе начала XX века // Утопия и эсхатология в культуре русского модернизма / Сост. и отв. ред. О.А. Богданова, А.Г. Гачева. М.: Индрик, 2016. — 712 с., илл. (Серия «“Вечные” сюжеты и образы». Вып. 3). С. 452–467.

Симонова О.А. Детская книга в фокусе влияний (конец 1940-х – начало 1950-х гг.) // Детские чтения. 2016. № 2. Вып. 10. С. 170–189

доктор филологических наук

ведущий научный сотрудник

Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Биография

Родилась 14 апреля 1963 г. в Москве. В 1980—1985 гг. училась на романо-германском отделении филологического факультета МГУ. В 1993 г. поступила в очную аспирантуру ИМЛИ РАН, где в 1996 г. защитила кандидатскую диссертацию на тему «"Житие св. Катберта" Досточтимого Беды как памятник англо-латинской агиографии VII—VIII вв.». В декабре 2012 г. в ИМЛИ защитила докторскую диссертацию на тему «Каролингская эклога: теория и история жанра». Принимала участие в научных конференциях в МГУ, ИВИ РАН, ИвГУ, в университетах г. Гилфорд и г. Лидс (Великобритания).Постоянный участник русско-немецкого семинара по истории книги (МГУ, Москва – Филипп-Университет, Марбург).

С января 1997 г. принята на работу в отдел классических литератур Запада и сравнительного литературоведения.

Круг научных интересов

История средневековой культуры, средневековой латинской литературы, богословия, англо-латинской литературы; жанры средневековой литературы, средневековая школа, взаимодействие традиций; английская, датская, русская литература эпохи романтизма.

Членство в редколлегиях и подготовка различных изданий

Участвовала в программе фундаментальных исследований ОИФН РАН «Русская культура в мировой истории» (проект «Русский романтизм в мировом контексте»). Руководитель грантового проекта РГНФ «Памятники средневековой латинской литературы X—XI вв».

Основные публикации

Монографии

Досточтимый Беда – ритор, агиограф, проповедник. М., 2003

Памятники средневековой латинской литературы. VIII—IX века. (совместно с М. Л. Гаспаровым). М., 2006

Памятники средневековой латинской литературы X—XI вв. М.: Наука, 2011 —895 с.

Каролингская эклога: очерк истории жанра. Из истории средневековой латинской поэзии. Saarbrücken: LAp(LambertAcademicpublishing), 2012 — 245 с.

Каролингская эклога: теория и история жанра. М.: ИМЛИ РАН, 2012 — 416 с.

Статьи, рецензии, переводы, микромонографии

«Рыбак Витин» Летальда из Миси как пример средневекового ученого юмора// Arbor Mundi. Мировое древо.Вып. 15.М., 2009

Дудон Сент-Квентинский, «сказитель» герцогов Нормандских// Cursor Mundi. Человек Античности, Средневековья и Возрождения. Иваново: изд-во «Ивановский государственный университет», 2009

Творец и художник: обращение к идеям символизма в 30—40ые гг. XX века // Русский символизм и мировая культура. М.: Экон-Информ, 2009

Каролингская эклога: христианизация античного жанра//Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. № 4. М., 2009

Топосы «хвалы» в Каролингской эклоге: от императора к святому//Известия ОЛЯ.№ 4. М., 2009

Текст и его источники: Беда и его Жизнеописание пяти отцов-настоятелей// Интеллектуальные традиции Античности и Средних веков (исследования и переводы). Сост. и общ. ред. М. С. Петровой. М.: Кругъ, 2010

Секвенции Адама Сен-Викторского и богословие викторинцев// Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. М., 2010

Секвенции Адама Сен-Викторского как часть образовательной программы викторинцев//Arbor Mundi. Мировое древо.Вып. 16. М., 2010.

Язык цветов: роза в русской поэзии 10—30-х гг. XIX в.// Мир романтизма.Т. 15 (39). Тверь, 2010 —с. 100—108

Агнелл Равеннский. Книга об архиепископах Равенны. О преосвященном Петре Старшем.(пер., комм., ст.Ненароковой М. Р.)//Историописание и историческая мысль Западноевропейского средневековья (Книга первая:IV—IX века). Практикум-хрестоматия. Сост. М. С. Бобкова, С. Г. Мереминский, А. И. Сидоров. М., 2010—с. 278—291

Дневник А. Й. Шёгрена с сентября 1835 до января1838 г.// Основоположник российского академического кавказоведения академик Андрей Михайлович Шёгрен. Исследование. Тексты. Пер. с швед.М.: ИМЛИ РАН, 2010 —с. 164—293

Рецепция жанра диалога в литературе эпохи Каролингов. Приложение: Пасхазий Ратберт, «Эпитафия Арсению» // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. № 1. М., 2010 — с. 106—130

Горчичное зерно христианской литературы. (совместно с А. С. Балаховской) // Флорилегий. Чтения по истории христианской позднеантичной и средневековой литературы. М.: Звезда и Крест, 2011— с. 4—11

«Эклога Теодула» как аллегорический отклик на спор об античности в эпоху Каролингов // Флорилегий. Чтения по истории христианской позднеантичной и средневековой литературы. М.: Звезда и Крест, 2011 —с. 130—149

Эклога Пасхазия Ратберта и античная традиция «литературы скорби»// Вестник ПСТГУ.III. Филология. Вып. 3 (25). 2011 —с. 55—73

Жанр эклоги у Седулия Скотта// Романские языки и культуры: от античности до современности: V Международная научная конференция романистов. 26—27 ноября 2009 года. М., 2011 —с. 202—208

Юст Липсий. Эпитафия Ожье Бусбеку// Ганина Н. А. Крымско-готский язык. СПб, 2011—с. 91

Алкуин и его поэма «О Линдисфарнской резне» // CursorMundi: человек Античности, Средневековья и Возрождения: научный альманах, посвященный проблемам исторической антропологии. Вып. 4. Иваново: Иван. гос. ун-т, 2011 —с. 235—242

Алкуин. О Линдисфарнской резне (пер. на рус. яз. и комм. М. Р. Ненароковой) // Там же. —с. 243—251

Музыкальная терминология в средневековых текстах // Лексикографические ракурсы: традиции и вызовы XXI века. Материалы IX Международной школы-семинара, Иваново, 8—10 сентября 2011 г. Иваново: Иван. гос. ун-т, 2011 —с. 160—163

Метафорика «Цикла к Хартгарию» Седулия Скотта // Научно-исследовательская деятельность в классическом университете: ИВГУ—2011: сб. ст. по итогам науч. конф., Иваново, 1—10 февр. 2011 г. Иваново: Иван. гос. ун-т, 2011—с. 291—296

«LaetaeCamenae»: юмор в Каролингской эклоге// «Евразия: духовные традиции народов». № 1. М., 2012—с. 161—179

Топика «золотого века» в каролингской эклоге// XXII ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. Т. 2. Москва: ПСТГУ,2012 —с. 143—146

Язык цветов: лилия в русской поэзии 1-ой пол. XIX в.// Романтизм: грани и судьбы. Ученые записки Научно-образовательного центра Комплексного изучения проблем романтизма. Выпуск 10. Тверь, 2012—с. 83—90

Проповедь и проповедники в «Толковании на Откровение св.Иоанна Богослова» Беды Досточтимого// «Евразия: духовные традиции народов». № 2. М., 2012 —с. 58—69

Дьяконова Елена Михайловна

канд. филол. наук., проф. ИВКА РГГУ, старший научный сотрудник ИМЛИ РАН

Cпециалист по японской литературе и культуре, член правления Ассоциации японоведов, член Международного научного общества изучения синто, член Европейской Ассоциации по изучению Японии (EAJS). С 1994 г. по настоящее время профессор Института восточных культур и античности РГГУ, с 2008 г. старший научный сотрудник Института мировой литературы РАН.  Участник более 20 международных и отечественных конференций. Автор более 70 работ.

Член ученого совета Музея  Востока (с 2005 г. по настоящее время);
Член правления Российской Ассоциации японоведов (c 1999 по настоящее время);
Член Европейской Ассоциации японоведов (European Association for Japanese Studies, с 1991).

Член Международного общества синто (International Shinto Society, с 2000 г. по настоящее время)

 

 

 

Преподавание

Курс японской литературы и культуры в Институте военных переводчиков (1976-1977), курс японской средневековой литературы в Лейденском университете (Нидерланды 1998), лекции в университетах Японии (университет Хитоцубаси, Хиросимский университет, университет Васэда, университет Кобэ 1999, 2000, 2012), курс по японской литературе в Институте стран Азии и Африки (МГУ) 1999, 2000), курсы по японской литературе, поэзии и поэтике, введению в специализацию в Институте восточных культур и античности (РГГУ) (1996-2016). Курсы в ИВКА: «История японской литературы (VIII-XX вв.)», «Введение в специализацию», «Лексикография Японии», «Поэзия и поэтика»,  «Поэтика раннесредневековой литературы», «Японский театр», магистрские курсы: «Эволюция классических жанров японской поэзии», «Литературные портреты. ХХ в.» (с 2016 г.). «Литература Японии» в общем курсе «Литература Востока» (с 2004 г. по настоящее время). Курс на ФИППе РГГУ:  «История японской литературы» (с 2009 г.).

 

Основные труды

Images of Nusantara in Russian Literature (in cooperation with V. Braginsky). Leiden: KTLV, 1999. 516 p. - In English.
Reviews on: Nusantara in Russian literature, Leiden: KITLV Press, 1999 (co-authored with V. Braginsky)

Alexentseva, T. in ‘The Journal of Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society’ (JMBRAS), Vol 74, Pt. 1, 2001 (pp.127-129).

Allen, P. in the Australian ‘Review of Indonesian and Malaysian Affairs’ (RIMA), Vol. 34, No 2, 2000 (pp.129-131).

Hägerdal, H. in ‘Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde’, Vol. 158, No 3, 2002 (pp. 556-558).

Shackle, C. in ‘Bulletin of the School of Oriental and African Studies’, Vol. 64, Pt 1 (p. 149).

Citations (all from Google Scholar):

Al-Turas: Mimbar sejarah, sastra dan budaya (Фильтр: Форум истории, литературы и культуры), vol. 11, issues 1-3 (2005), p. 21. (journal)

Anthropology news; American Anthropological Association, vol. 41 (2000), p. 23 (journal).

Anthropos, issue 95 (2000), p. 657.

Asmah Haji Omar 2005. Malay images. Tanjong Malim (Malaysia): University Pendidikan Sultan Idris, pp. 186-7, 189 (book).

Basis, Indonesia’s Weekly (Jakarta), vol. 54, issues 1-2 (2005), p. 46.

(Basis and Tempo [see below] are [or were] two most popular socio-political and cultural weeklies in Indonesia of the Newsweek kind!).

Boden, Ragna 2006. Die Grenzen der Weltmacht. Sowjetische Indonesiepolitik von Stalin bis Brezhnev. Stuttgart: Franz Steiner, p. 396 (book).

Boekblad, vol. 167, issue 14-26, p. 140 (The Dutch bibliographical journal), p. 140.

European newsletter of Southeast Asian Studies, vols. 11-17. (1998), pp. 17, 19, 27. (Published by Leiden: Royal Institute of Linguistic and Anthropology). (journal).

Excerpta Indonesica, issues 30-36, p. 42 (Published by Leiden; KITLV-Press).

Pratopo Yuwono, Darmono et al. 2004. Laku (Действие) Festschrift of Dr. Budaya Pradiptanagoro. Jakarta: Universitas Indonesia (book).

Tempo, Indonesia’s Weekly, New Magazine, (Indonesia, Jakarta), vol. 18, issue 24 (2003), pp. 35-43 (the entire literature section of the issue is based on our book!).

Tomi Lebang 2010. Sahabat lama, era baru. 60 tahun pasang-surut hubungan Indonesia-Rusia (Старый друг в новую эпоху. 60 лет приливов и отливов в индонезийско–российских отношениях). Jakarta: Grasindo, Penerbit PT Gramedia. (book), pp. xix-xx, 114, 179.

(According to the Google Scholar, all in all, 16 citations from journals and books published in Australia, USA, Britain, Netherlands, Malaysia, Indonesia, Austria, and Germany, 4 reviews among them).    

О:кагами. Великое зерцало. Пред., перевод со старояпонского, комментарии. Санкт-Петербург, Гиперион, 2000, 287 с.

Бальмонт и Япония (в соавторстве с К.М.Азадовским) М., Наука, 1991, с.256
Рец.: А.Турков. Книжное ревю. Выпуск восемнадцатый. К.М.Азадовский, Е.М.Дьяконова. Бальмонт и Япония. М., «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. – Литературная газета. М., 10.11.93, N 6 (5434).

 

Японская поэзия Серебряного века (поэзия, дневники, эссе). М., Эксмо, 2005. 187 с.
Бальмонт и Япония. Изд. 2-е, дополненное. СПб., Нестор – История. 2017, 304 с.

Старцы-рассказчики в японских средневековых исторических повествованиях (рэкиси моногатари). - В сб: Культура и история Японии. Изд-во Ин-та Востоковедения, 1999, сс. 56-84.

Изображение движения истории в "Великом зерцале" - В сб.: Вестник Российского государственного университета, 2000, N 4, Т. 2, сс. 214-258
Японская филология - в сб.: "Изучение литератур Востока", М., Восточная литература", 2002, сс. 145-200. 

Поэзия японского жанра трехстиший (хайку). Происхождение и главные черты. В сб.: Труды по культурной антропологии. М., Восточная литература, Муравей, 2002, сс. 189-201. 

Императорские регалии - зерцало, яшма, меч и драгоценная яшма; Природа в поэзии в сб.: Синто. Путь японских богов. Т.1, Очерки по истории синто. Санкт-Петербург, Гиперион, 2002, сс. 166-187, сс. 592-622.

Вещь в поэзии трехстиший (хайку). - В сб.: Вещь в японской культуре. М., Восточная литература, 2003, сс. 120-137. 

Японские мотивы в живописи и дневниках Максимилиана Волошина. - В сб.: "Восточная коллекция", 2004, N 1. сс. 28-42.

Письма С.Г.Елисеева к В.М.Алексееву 1933-1936 годов (Вступление и публикация Е.М.Дьяконовой и И.С.Смирнова). - В кн.:Восток-Запад. Историко-литературный альманах. М., изд. Фирма «Восточная литература» РАН, 2003-2004, 28-78.

Японские мотивы в иллюстрациях к русским сказкам. (Росия-но минва но сасиэ ни миру нихон-но мотифу) - Мадо. Токио, 2005, 10, N 114. сс. 30-58. - На яп. яз.

Japonisme in Russia in the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries In: ‘Russo-Japanese Cultural Contacts through Visual Media: Pictures and Artcrafts as Image Makers. L., 2006, p. 156-186. На русск.: Японизм в русской культуре

Japonisme in Russia in the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries. In: Japan and Russia. Three Centuries of Mutual Images. L., Global Oriental, 2008, pp. 32-46.

The “Human” and the “Celestial and Earthly” in Masaoka Shiki’s Theory of Haiku. – In: Interpretations of Japanese Culture. View  from Russia and Japan / ed. James C. Baxter. Kyoto: International Research Center for Japanese Studies. 2009. Pp. 87-103. 

Отражение синто в искусстве и литературе. – Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто. Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. М., Издательство РГГУ, 2010. Сс. 280-309. 

Теория хайку Масаока Сики, изложенная в семи трактатах. Как складывался канонический жанр хайку // Поэтологические памятники Востока: Образ, стиль, жанр. М.: Вост. лит., 2010. C. 273-312.

Происхождение японского жанра хайку (трехстиший). - В сб.: Происхождение лирики. М., Изд-во РГГУ, 2007, сс. 136-187.

Japonisme in Russian Culture of ‘Silver Age’. In: Japan and Russia. Three Centuries of Mutual Images. L., Global Oriental, 2008, pp. 32-67.

The “Human” and the “Natural” in the Theory of Haiku. Materials for the Conference of the Centre for the Japanese Studies (Kioto) and Russian State University for the Humanities (Moscow). Kyoto, 2009. Pp. 87-103.

Предисловие к разделу «Литература и искусство» в кн.: Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто. Серия: Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. ХХУ1. М. 2010.

53 энциклопедические статьи в кн.: Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто. Серия: Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. ХХУ1. М., Изд-во РГГУ, 2010.

 

Отражение синто в искусстве и литературе. – Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто. Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. М., Издательство РГГУ, 2010. Сс. 280-309. 

Теория хайку Масаока Сики, изложенная в семи трактатах. Как складывался канонический жанр хайку // Поэтологические памятники Востока: Образ, стиль, жанр. М.: Вост. лит., 2010. C. 273-312.

«Человеческое» (дзиндзитэкина) и «данное небом и землей» (тэнтитэкина) в теории хайку Масаока Сики // Китай и окрестности: мифология, фольклор, литература: К 75-летию академика Б.Л. Рифтина. (Orientalia et Classica: Труды Института восточных культур и античности; вып. 25.). М.: Изд-во РГГУ, 2010. С. 496-513.

 

Концепции красоты в японских поэтиках ХУШ-Х1Х вв. - В сб.: ХХX1X. Orientalia et Classica/ Труды Института восточных культур и античности. История и культура традиционной Японии.2. М., Изд-во РГГУ, 2011. Сс.64-90.

 

Боги, люди, животные в искусстве нэцкэ. - В сб.: 1L1. Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. История и культура традиционной Японии 3. М., изд-во РГГУ, 2011. Сс.146-168.

 

Мотивы «Повести о Гэндзи» в Новое время. – В сб. ХL1X Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. История и культура традиционной Японии 5. СПб, Гиперион, 2012. Cc. 358-370.

Japonisme in Russia in the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries. In: Russo-Japanese Cultural Contacts through Visual Media: Pictures and Artcrafts as Image Makers. L., Global Oriental, 2007, p. 156-196.

Происхождение японского жанра хайку (трехстиший). - В сб.: Происхождение лирики. М., Изд-во РГГУ, 2007, сс. 136-187.

Japonisme in Russian Culture of ‘Silver Age’. In: Japan and Russia. Three Centuries of Mutual Images. L., Global Oriental, 2008, pp. 32-67.

The “Human” and the “Natural” in the Theory of Haiku. Materials for the Conference of the Centre for the Japanese Studies (Kioto) and Russian State University for the Humanities (Moscow). Kyoto, 2009. Pp. 87-103.

Как складывался канонический жанр хайку. Поэтологические памятники Востока. Образ, стиль, жанр. / Отв. ред. Н.Р.Лидова. М., Издательская фирма «Восточная литератруа» РАН. 2010. Сс. 273-316.

Предисловие к разделу «Литература и искусство» в кн.: Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто. Серия: Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. ХХУ1. М. 2010.

53 энциклопедические статьи в кн.: Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто. Серия: Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. ХХУ1. М., Изд-во РГГУ, 2010.

 

Отражение синто в искусстве и литературе. – Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто. Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. М., Издательство РГГУ, 2010. Сс. 280-309. 

Теория хайку Масаока Сики, изложенная в семи трактатах. Как складывался канонический жанр хайку // Поэтологические памятники Востока: Образ, стиль, жанр. М.: Вост. лит., 2010. C. 273-312.

«Человеческое» (дзиндзитэкина) и «данное небом и землей» (тэнтитэкина) в в литературно-эстетической теории Масаока Сики. – В сб.: ХХХ1Х Серия Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. История и культура традиционной Японии; вып 4. М., изд-во РГГУ, 2012. Сс.146-168.

 

Эволюция поэтических жанров (танка – рэнга – хайку). - В сб.: Серия Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. История и культура традиционной Японии; вып. 4. М., изд-во Наталис, 2013. Сс.146-168.

 

Художественные приемы по расширению пространства поэтического текста. Поэзия хайку. – В сб.:. Серия Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. История и культура традиционной Японии; вып. 7. М., изд-во Наталис, 2014. Сс.258-285.

 

О некоторых источниках «связанных строф» (рэнга). В сб. История и культура традиционной Японии. Серия Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. М., изд-во РГГУ, 2015, N 6, сс. 133-156.

 

Исследования японской классической литературы в России ХХ-ХХ1 вв. - В сб.: Современное российское японоведение, М., Ассоциация японоведов, 2015, сс. 48-89.

 

Девять главных понятий, помогающих понять японскую культуру. 2015. http://arzamas.academy/materials/729

 

Главные произведения японской литературы. 2015.

http://arzamas.academy/materials/729

 

Как читать и понимать хайку. 2015.

http://arzamas.academy/materials/729

 

Природа и/или поэзия? По материалам рэнга «Сто строф, сложенных тремя поэтами на реке Минасэ» (Минасэ сангин хякуин, 1488 г.). – в сб.: Природа в японской культуре. М., издательство РАНХИГС (ШАГИ), 2016, сс. 65-95.

 

Японское Предисловие Ки-но Цураюки и Предисловие Ки-но Ёсимоти на камбуне к «Собранию старых и новых песен Японии»: генезис и интерпретации. – В сб.: История и культура традиционной Японии. Серия: Orientalia et Classica. LМV 9, 2016, cc. 69-82.

 

 

 

Переводы

Ёсано Акико. На ложе любви. Из японской поэзии Серебряного века. Предисл., перевод, комментарии Е.М.Дьяконовой. М., Эксмо, 2007, с. 318.

Ёсано Акико. Спутанные волосы. Предисл., перевод, комментарии Е.М.Дьяконовой. М., Эксмо, 2007, с. 317.

Хигути Итиё. Сверстники. Повесть и рассказы. Перевод, предисл., коммент., СПб., Гиперион, 2005, 190 с.

Переводы современной японской прозы Сёно Ёрико, Ю Мири, Фудзисава Сю, Банана Ёсимото, Экуни Каори и др. в сборниках: "Новая японская проза. Он/она". М., Иностранка, 2001, Т.1 сс. 225-260, 385-490, Т.2 419-478; "Теория катастроф. Антология современной японской литературы". М., Иностранка, 2003. 

Хоригути Дайгаку. Стихи. - В антологии "Строфы века 2". Сост. Е.Витковский. М., 1999, сс. 456-459

Исикава Такубоку. Дневник, написанный латиницей. Перевод, предисл., коммент. - В кн.: Японская поэзия Серебряного века. М., Эксмо, 2005, сс. 245-330.

Масаока Сики. Ёсано Акико. Хайку, танка. - В кн.: Японская поэзия Серебряного века. М., Эксмо, 2005, сс. 20-27, сс. 164-173

Светлый источник. Поэзия Китая, Кореи, Японии, Вьетнама. М., изд-во «Правда», 1989, 586 с.

Ответственный редактор и составитель 12 сборников и книг, в том числе "Вещь в японской культуре" (совместно с Н.Г.Анариной), Москва, Восточная литература, 2003, с. 262, монографии И.А.Борониной «Девять ступеней вака. Теоретические трактаты японской поэзии 1Х в.) М., Литературные памятники, 2005, с. 497.

 

Главный редактор серии "Японская классическая билиотека. ХХ в." (издано пять томов произведений японских писателей: Мори Огай (2002), Акутагава Рюносукэ (2002) , Кавабата Ясунари (2002), Дадзай Осаму (2003).

 

Редактор-составитель ежегодника «Япония» за 2013, 2014, 2015, 2016, 2017 гг. 

Капица Вера Федоровна, родилась в Москве 19 марта 1978 года.

Закончила с отличием филологический факультет Московского Государственного педагогического университета в 2001 г.

Работает в ИМЛИ с 2002 года. 

 

младший научный сотрудник

Биография

Родился 18.02.1954 в Туле.

2008-2012 – учеба в бакалавриате ИСАА МГУ.

2012-2014 – учеба в магистратуре ИСАА МГУ. Специальность: индонезийский язык и литература.

2016 – по наст. время - учеба в аспирантуре ИМЛИ РАН. 

 

Круг научных интересов: средневековая малайская и яванская литература, литература Индонезии, индонезийский и яванский языки.